ブリーチ-BLEACH-大全集

実体化-天譴（てんけん）

2009-10-20T15:32:00Z

狛村の『天譴』が実体化した大男。

狛村以上の身長を有し、口に炎を含んだ赤鬼のような姿をしている大男。

実際に口から炎を飛ばし攻撃も可能。

喋ったり会話を全くしない。

斬魄刀を助ける行動をとったり、狛村本人と同じように仲間想いな面が見受けられる。

武器は不動明王が持っているものと酷似している。

実体化-疋殺地蔵（あしそぎじぞう）

2009-10-20T15:23:00Z

涅マユリの疋殺地蔵が実体化した赤子のような外見の実体化した斬魄刀。

実際に動きや、声は子供っぽい部分がある。

蝶のような羽をつけ、顔が卍解時の金色疋殺地蔵（こんじきあしそぎじぞう）と酷似している。

実体化斬魄刀-卍解-千本桜景厳（せんぼんざくらかげよし）

2009-10-20T15:14:21Z

朽木白哉（くちきびゃくや）の斬魄刀である千本桜が卍解！

白哉の卍解時の動作とほぼ同じで刀を手から離すと地面に吸い込まれていく。

吸い込まれた刀は両脇から無数の巨大な刀となって現れ、桜が舞うかの如く乱れ散る。

千本桜自体は若そうである。

実体化斬魄刀-卍解-龍紋鬼灯丸（りゅうもんほおずきまる）

2009-10-20T14:47:00Z

実体化した斑目一角（まだらめいっかく）の斬魄刀である鬼灯丸（ほおずきまる）が卍解！

ものすごい霊圧で駆けつけた二番隊も寄せ付けないほど。

そして、一瞬にして逃げられてしまう。

どうやら、斑目一角（まだらめいっかく）と鬼灯丸（ほおずきまる）の相性は抜群のようである。

斑目一角の斬魄刀の特徴でもある竜紋。

この竜紋が赤く染まった時が竜紋紋鬼灯丸の攻撃力が最大に達する。

リンクサイト - オフィシャル

2009-10-16T23:59:03Z

ブリーチファン！

ぴえろ BLEACH＝ブリーチ＝

テレビ東京・あにてれ　BLEACH

集英社マンガネット s-manga.net

j-bleach.com

B L E A C H -SOUL CARD BATTLE-

京楽春水の斬魄刀-花天狂骨（かてんきょうこつ）能力

2009-09-20T01:31:21Z

京楽春の斬魄刀『花天狂骨（かてんきょうこつ）』能力が判明！

この花天狂骨は非常にトリッキーで京楽春水自身も扱えきれないと言っている。

花天狂骨がルール選定し花天狂骨自身が決めたルールをに従わなければならなくなる。

ルールに背いた攻撃は無効となり、ダメージはあたえられない。

例えば、色鬼（いろおに）で自分が指定した色以外の場所に斬撃をあたえても、切れないなど。

主な能力

影鬼（かげおに）
高鬼（たかおに）
色鬼（いろおに）

影鬼（かげおに）

相手の影を利用して攻撃をすることができる。
相手の影に潜み、攻撃が可能となる。

色鬼（いろおに）

攻撃の度に色を指定し、攻撃する。
色によって敵へのダメージも変わる。

実体化-五形頭（げげつぶり）

2009-09-16T13:51:08Z

大前田希千代（おおまえだまれちよ）の斬魄刀である五形頭（げげつぶり）が実体化した姿。

大前田希千代と姿が似ており、常にお菓子を食べている。

斬魄刀の持ち主である大前田希千代と対峙するが、一護が壁を蹴破った際に大前田希千代にヒット！

大前田希千代は壁を貫通し気絶したため中断。

一護と戦うが、一護の月牙天衝（げつがてんしょう）で軽くねじ伏せられる。

その後二番隊、砕蜂、京楽春水、浮竹十四郎ら現れ拘束される。

十二番隊、涅マユリの元に搬送された。

羽織・隊章・隊花

2009-09-14T01:20:12Z

隊首羽織（たいしゅばおり）

護廷十三隊の隊長だけが着ることを許されている白羽織で袖があるタイプと袖のないタイプの2種類がある。
羽裏色はそれぞれの隊長によって色が違う。

隊章（たいしょう）

護廷十三隊それぞれに存在するシンボル。
各隊章ともそれぞれ異なる花をかたどっている。

隊花（たいか）

それぞれの花言葉が各隊の特色を現している。
各隊の隊花および花言葉は全て後述の『カラブリ+』にて判明した。

一番隊: 菊（きく）【真実と潔白】
二番隊: 翁草（おきなぐさ）【何も求めない】
三番隊: 金盞花（きんせんか）【絶望】
四番隊: 竜胆（りんどう）【悲しんでいるあなたを愛する】
五番隊: 馬酔木（あしび）【犠牲・危険・清純な愛】
六番隊: 椿（つばき）【高潔な理性】
七番隊: 菖蒲（しょうぶ）【勇気】
八番隊: 極楽鳥花（ごくらくちょうか）【すべてを手に入れる】
九番隊: 白罌粟（しろけし）【忘却】
十番隊: 水仙（すいせん）【神秘とエゴイズム】
十一番隊: 鋸草（のこぎりそう）【戦い】
十二番隊: 薊（あざみ）【復讐・厳格・独立】
十三番隊: 待雪草（まつゆきそう）【希望】

その他-死神用語

2009-09-14T01:05:40Z

内魄固定剤（ソーマフィクサー）

義骸と魂魄の連結を強める道具。
使い過ぎると義骸から抜けるとき辛くなる。

魂葬（こんそう）

現世を彷徨う死者の魂を昇華させる事。
斬魄刀の柄尻の部分を死者の額に押し付け「死生」と書かれた判を押すことで、尸魂界へと送り届けることができる。
ただし、力みすぎると消える際に魂魄が痛がる。

地獄蝶（じごくちょう）

死神を尸魂界から現世へ案内したり、伝令を伝えたりする役割を持つ黒い揚羽蝶。
現世と尸魂界を行き来する場合はこれを一人一匹ずつつけなければ正規ルートを通ることができず、現世と尸魂界の狭間・断界（だんがい）を経由することになる。
また、これを扱えるのは死神だけである。普段は瀞霊廷で飼育されている。

改造魂魄（かいぞうこんぱく）

2009-09-14T01:03:06Z

通称「モッド・ソウル」とも呼ばれる。

昔尸魂界で立案された、死体を対虚用の尖兵として戦わせる尖兵計画（スピアヘッド）という計画のために作られた肉体の一部を強化された戦闘用の擬似魂魄。

義魂丸の形をしており、それを死体に入れることで作動するが、尖兵計画自体が死体を戦わせるという非人道的な理由のため中止になったため、全ての改造魂魄は破棄されている。
（コンの場合、浦原商店の手違いにより一護やルキアの手に渡り紆余曲折して破棄されずに済んでいる）

アニメではりりん、之芭、蔵人とバウントを感知するセンサー付きの新型の改造魂魄が浦原によって作られている。

義魂丸（ぎこんがん）

2009-09-14T00:58:45Z

丸薬の形状をしており、肉体に入った時のみ擬似人格を持つ魂魄として作用する特殊な道具。

肉体から魂を強制的に抜き取るために用いられる。

「名前が可愛くない」と女性死神協会からクレームがつき、「ソウルキャンディ」と改名される。

パッケージには多数の種類がある。

女性死神に一番人気のパッケージは、うさぎの「チャッピー」

ルキアが一護に渡したアヒルのパッケージは二番人気の「ユキ」

ルキアいわく
「中の人格は108人の死神学者達がはじき出した『理想の人格』が入っている」
とのことだが、どういう訳か珍妙な人格ばかりである。

日番谷先遣隊に渡されたものは、「チャッピー」
そのほかに
「ブルース」
「グリンゴ」
「ギンノスケ」
「モモーネ」
「キング」
がある。

前述の通り現在の正式名称は「ソウルキャンディ」だが、男性死神は現在でも「義魂丸」と呼ぶ傾向がある。

霊絡（れいらく）

2009-09-14T00:55:26Z

大気中の霊気を視覚化したもの。

上位の死神のみ見たり触れたりすることができる。

相手の位置を捕捉することにも用いられる。

死神の霊絡は色が紅い。

また、劇場版第3弾で、恋次が残留霊絡を追う鬼道（縛道）を使用した。

本来すべてが霊子で作られている尸魂界で霊絡を視覚化させることは不可能だが、霊圧が似ている一護と協力し、見事ルキアを見つけることに成功した例がある。

記換神機（きかんしんき）

2009-09-14T00:53:54Z

死神と虚（ホロウ）に関する事件に巻き込まれた人間に、事件の記憶を忘却させるために用いる記憶置換装置。

代わりに別の記憶に差し替えられるが、当の差し替えられる記憶がランダムであるため、突拍子もないシチュエーションに差し替えられることも多々ある。

悟魂手甲（ごこんてっこう）

2009-09-14T00:52:27Z

肉体から魂魄を抜くための道具で、手袋の形状をしている。

主にルキアが自分で肉体から出られない一護を死神化するために使用していた。

名称は異なる可能性もあるが、他にも杖やパッド型等同様の効果を持つ道具がいくつか存在する。

義骸（ぎがい）

2009-09-14T00:50:46Z

霊力を失い弱体化した死神が、回復するまでの間、人間に成りすますために用いる仮の肉体。

基本的に使用者と同じ容姿をしている。

基本的に人型で、死神の霊力を回復させるために高濃度の霊子でできている。

また、霊子で構成された霊体でありながら、別の霊体（死神）が入り込むことができたり霊感のない人間にも見えていたりと、器子で構成された人間の肉体のように性質も持ち合わせている。

霊力の回復以外にも、任務などで現世に長期滞在する場合にも用いることがある。

朽木ルキアが黒崎一護に死神の力を譲った際に使っていた義骸は、技術開発局のこだわりから運動能力などは一般的な人間と同じになっている、と思われたが、実際は浦原喜助が朽木ルキアの霊力を削ぎ、死神の魂魄から人間の魂魄に成り下がらせるために作ったものであることが後に判明する。
前述通り義骸は高濃度の霊子体であるため、自然に放たれる霊力を感知して尸魂界が死神の居場所を把握する仕組みになっている。
浦原喜助はルキアに貸与し使用させた、この霊子を含まず、使用する死神の霊力を分解する特殊な義骸を開発したことで尸魂界から追放された。

義骸から出ることを『義骸を脱ぐ』という。

鬼道（きどう）

2009-09-14T00:48:03Z

死神が戦闘で用いる霊術の一つ。

攻撃を行う
「破道」
その他の用途（捕縛・防御・移動・伝令等）に用いられる
「縛道」
に大別される。

「鬼道衆」には鬼道に優れる死神が所属している。

歩法（ほほう）

2009-09-14T00:45:35Z

「白打」を攻撃体術とすると、こちらは移動補助体術。

直接的に攻撃するための技ではなく、斬魄刀等の戦術に絡めることで戦闘を有利に進めるためのもの。

極めれば眼にも映らぬ程の高速移動「瞬歩」が可能。

六番隊隊長・朽木白哉はそれに回転を掛け「閃花」という技に発展させた。

夜一や砕蜂などもこれを得意とし、特に夜一は「瞬神」の異名を持つ。

また、第7十刃（セプティマ･エスパーダ）ゾマリ・ルルーとの戦いで、

六番隊隊長　朽木白哉が「隠密歩法・四楓の参『空蝉』（うつせみ）」を使用した。

これは幼い頃に白哉が夜一から習ったものである。

白打（はくだ）

2009-09-14T00:43:07Z

素手による体術。

それゆえ状況によっては危険が伴う。

隠密機動や二番隊がよく用いる。

最高戦闘技術として高濃度に圧縮した鬼道を身に纏い戦う「瞬閧（しゅんこう）」があり、これは白打と鬼道の合わせ技と言える。

夜一、砕蜂が会得している。

卍解（ばんかい）

2009-09-14T00:40:49Z

本体の「具象化」と「屈服」が必要。

斬魄刀解放の二段階目。

始解同様に変形、特殊能力の付加などが伴うが、基本的に始解の能力・特性を強化したものである場合が多い。

戦闘能力は一般的に始解の5倍から10倍と言われており、その強大さ故に斬魄刀戦術の最終奥義とされている。
また、「卍解」修得者は、斬魄刀の名を呼ぶ事なく始解することも可能。

卍解に至るのは才能のある者でも10年以上の鍛錬が必要とされ、卍解修得者は例外なく尸魂界の歴史に永遠にその名を刻まれる。
「具象化」とは、「対話」の際に死神が精神世界に赴くのではなく、斬魄刀の本体を死神のいる世界に呼び出す事。

卍解に至るのが困難とされる理由は、具象化に至るのが困難なためである。

具象化した斬魄刀の本体を倒す事を斬魄刀を「屈服」させると言い、これに成功して初めて卍解を修得できる。

卍解された斬魄刀は非常に強力だが、解放された霊力に比例して刀自体も巨大になるのが常であり（一護の天鎖斬月等例外もある）、力・動きを完全に制御し使いこなすには会得してから更なる鍛錬が必要とされる。
また、卍解状態を持続するには莫大な量の霊力が必要であり、隊長格の死神といえど長時間保つことは難しい。

使用者の意思に反して卍解が消滅すると言うことは、その死神に卍解を維持するほどの余力が残されていない事、即ちその死神が瀕死の状態である事を意味する。

始解（しかい）

2009-09-14T00:34:49Z

本体との「対話」と「同調」が必要。

斬魄刀解放の一段階目。

解放と共に形状が変化し、固有の特殊能力が解放される。

解放後の形状、特殊能力は斬魄刀ごとに千差万別だが、能力ごとにある程度の系統に分類して識別される。
直接攻撃系
鬼道系
炎熱系
氷雪系
流水系

また能力によっては始解状態の形状が2種類以上のものも存在する。
席官クラスの死神のほとんどが始解を習得しており、斬魄刀戦術の基盤とも言える技術である。

「対話」「同調」とは、斬魄刀本体の存在を認識し、その名を知る事。

斬魄刀の本体が存在する死神の精神世界で斬魄刀の本体と対話を行う。

斬魄刀との同調を深めることで死神自身の霊力が飛躍的に上昇することもある。

斬魄刀は普段は封印状態であるのが常だが、常に始解状態を保つものも存在する。
そういった斬魄刀を「常時解放型」の斬魄刀と呼ぶ。
今の所、一護の「斬月」と剣八の斬魄刀が「常時解放型」に分類されており、一護の場合、初めて開放して以来常に始解状態を保っている。

また、死神1人の斬魄刀は基本的に1本だが、稀に2本で1組の「二刀一対型」の斬魄刀が存在する。

斬魄刀（ざんぱくとう）

2009-09-14T00:28:31Z

死神が持つ特殊な刀。

虚を斬り伏せることで、虚となってからの罪を濯ぎ、その魂を元の人間のものへと戻し尸魂界へと送ることができる。

所持者自身の魂を元として形作られているため、その形状や能力は全て異なるが、平素は所持者自身によりその力を封印され、一般的な日本刀の形状で扱われている。

能力解放は一般的には所持者が解号を唱えることで行われる。
ただし、一護の斬月、剣八の斬魄刀のように、常時解放型は解号がいらない。

また解放は
【始解】しかい
【卍解】ばんかい
の二段階に分けられ、それぞれに条件がある。

他にも斬魄刀には何らかの姿を伴った意思である「本体」を持ち、所持者の精神世界内に存在する。

本体の存在が確認されているのは一護と恋次、日番谷のみ。

また、斬魄刀は持ち主である死神の霊力に比例して大きくなるが、持ち主である死神は持ち易いように斬魄刀の大きさを意図して縮小している。
霊力が大きくなるほど斬魄刀の大きさを縮小する力も向上するため、ほとんどの斬魄刀は同じ大きさ。

東仙要のように他人の斬魄刀を所持している死神も希にいる。

斑目一角の斬魄刀である鬼灯丸のように、卍解すると刀自身が霊圧を発するものもある。

死神（しにがみ）

2009-09-14T00:24:37Z

本作の死神は死覇装（しはくしょう）と呼ばれる黒い着物に斬魄刀（ざんぱくとう）と呼ばれる刀を帯刀している。

霊界・尸魂界（ソウル・ソサエティ）内にある「護廷十三隊」という組織に所属しており、迷いし霊・整（プラス）を、尸魂界に送ったり、現世を荒らす悪霊・虚（ホロウ）から現世を護り、尸魂界と現世にある魂魄の量を均等に保つことが役目の調整者である。

人間の寿命を遥かに超える時間を生きており
ルキアも一護に
「私はお前の10倍は生きている」
と発言している。

通常人間5万人に1人の割合で配属されるが必要に応じて増員される場合がある。

相当霊感のある人間でなければ、その姿を見ることはできない。

尚、「護廷十三隊は高尚な組織である」という中央四十六室の建前上、隊士本人の意思で隊を離れることはできない仕組みとなっている。

個人の事情でやむを得ず職から離れる時は「休隊」、復隊の目処が立たない時は「除籍」となり、「脱退」扱いとなった死神は例外なく後述の蛆虫の巣に強制連行され周囲から隔離される規定になっている。

またルキアが滅却師の存在と死神による殲滅の事実を知らなかったことから、死神上層部による情報操作がなされている可能性がある。

戦闘方法は、以下4種類の戦術を使用する。
「斬魄刀」個々の死神特有の斬魄刀の能力
「白打」素手による体術
「歩法」移動術
「鬼道」呪術

霊圧（れいあつ）

2009-09-14T00:17:19Z

霊体が発する霊的な圧力。

霊力が高い者ほど発する霊圧も強くなるため、霊圧で相手の霊力の高さを計ることもできるが、発生源である霊体のコンディションによって常に強弱の波がある。

また、一定以上の霊力を持たない霊体からは霊圧は発せられないようである。

霊圧が皆無の者にとっては、高い者の霊圧にあてられることもある。

なお、霊圧は単なる威圧感などではなく、ある程度実質的な圧力を持っているようで、一点集中で放たれれば相応の破壊力を持つ。

大虚の放つ「虚閃」や一護の斬魄刀・斬月の技「月牙天衝」などは、高密度の霊圧を利用して圧倒的な破壊力を実現している。

霊力（れいりょく）

2009-09-14T00:15:15Z

魂魄が持つ、霊なるものに働きかける力。

霊力が高いほど霊体の動きは俊敏になり、実の肉体を遥かに上回る運動能力を発揮できる。

霊力の高さ＝戦闘能力の高さであるケースが多いのはこのためである。

また、斬魄刀の能力も持ち主である死神の霊力に比例するため、隊長格の持つ斬魄刀は一様に他の死神を凌ぐ強力さを誇る。

因果の鎖（いんがのくさり）

2009-09-14T00:11:57Z

生きている間常に自身の肉体と魂魄を繋いでいる鎖。

ゆえに通常、人間の魂魄を身体から抜いて（幽体離脱）もその魂は、肉体から鎖の長さ分しか移動することはできない。
これが切れると魂魄は肉体に戻れず死亡、更にそのまま放置すると鎖の切れた部分から霊体に向かって侵食が進み、それが霊体まで到達すると人は虚となる。

この鎖を引き抜く、もしくは胸をいじって孔を広げると、虚化が加速する。

魂葬を行うことで虚化を回避する場合が多い。

この状態から霊力を引き出して死神になるという一か八かの危険な回避方法もある。
しかしこの方法は潜在的に死神の力を秘めている魂魄にしか通用しないため、一般的な人間の魂魄にはまず当て嵌まらない手段である。

魂魄（こんぱく）

2009-09-13T09:05:43Z

いわゆる魂。
人間に限らず、全ての生き物は肉体に魂魄を宿している。
また、自身の肉体と「因果の鎖」で繋がっている。
霊体なので当然、霊感のない者には見えることはない。
なお、生きている間、魂魄と肉体は密接な関係にあり、魂魄が傷を負った状態で肉体に戻った場合、肉体にもその傷が現われる。
このように霊的物を構成している主要物質を霊子（れいし）といい、それに対し肉体等現世のあらゆるものを構成している主要物質を器子（きし）という。
生物が現世で死に、肉体が朽ちると、魂魄は最終的には尸魂界か地獄に行き着く。
また、死神を含めた魂魄が死ぬと体が崩れ霊子となる。

整-プラス
虚（ホロウ）に堕ちていない、通常の霊魂。
基本的に人畜無害だが、何かに強い未練がある場合、その対象に因果の鎖を絡めとられ、憑き霊や地縛霊となる。

半虚-デミ・ホロウ
虚（ホロウ）に堕ちかけている整（プラス）
胸の孔はまだ空きかけで仮面はない。

内なる虚（ホロウ）-黒崎一護（くろさきいちご）

2009-09-08T13:36:36Z

精神世界に存在する虚。

朽木白哉の前に現れた時は、誰でもないと名乗った。

内なる虚もまた一護の霊力であるため、同じ一護の霊力である斬月とは本来一体である存在である。
そのため斬月と意識を共有しており、片方の力が増大すると支配権が移る。

体格、顔つき、髪型は一護と瓜二つだが、肌や髪・死覇装は白色、眼球と爪が黒色、舌が青色。

自身だけでなく、支配下に置いていたときの斬月も始解・卍解ともに白く、卍解時の月牙も赤に縁取られた白いものになっている。
また一護の霊圧とは比較にならないほど巨大。

性格は一護とは正反対で非道・好戦的。

単行本では『黒崎一護』の名前が逆さの鏡文字で
アニメでは『白一護』と表記されている。

始解状態の斬月の晒しをつかんで振り回して飛び道具のように使うといった一護には考え及ばなかった戦い方を見せるなど高い戦闘テクニックを有している。

アニメ中で「一護は俺の足元にも及ばない」と言っている。

『良心』を持ち合わせておらず、本能に委ねて戦う節も見受けられる。

一護には「理性だけで戦っており、本能が足りない」とも指摘している。

実体化斬魄刀-卍解-天鎖斬月（てんさざんげつ）

2009-09-08T13:28:07Z

実体化した一護（いちご）の斬魄刀斬月（ざんげつ）が卍解！！

月牙天衝（げつがてんしょう）で軽く一護をおいやる。

斬月は『私に全力をぶつけてこいと・・・』

どちらが強いのか？

最後は内なるホロウの一護に協力してもらい天鎖斬月を打ち負かす。

斬月は最後に
『村正（むらまさ）に操られていた・・・今度は一護に救われたな・・』
と言って、胸の内を明かした。

実体化斬魄刀-卍解-狒狒王蛇尾丸（ひひおうざびまる）

2009-09-08T13:14:55Z

斬魄刀自体がなんと、卍解！！

恋次より、自由に卍解を使いこなす。

持ち主である恋次を圧倒するほどである。

猿（サル-女）のほうが
狒狒王蛇尾丸（ひひおうざびまる）
を操っている。

ちなみに蛇のほうが、卍解した姿を担当。

盾舜六花-技

2009-09-03T23:50:12Z

使用する術を成す六花メンバーの名と術名
そして
「私は拒絶する」
の掛け声で以下の術を使うことが出来る。
修行により、術名以外はある程度省略できるようになっている。

三天結盾（さんてんけっしゅん）
火無菊・梅厳・リリィ
防御術。
盾の外の「攻撃」を拒絶。
三人が逆三角形（必要な場合は普通の三角形のこともある）の頂点にそれぞれ位置取ることで盾を張り、あらゆる攻撃を防ぐ。
盾を張る三人自身は攻撃に晒される危険性がある。
攻撃を防ぐ他、落下の衝撃を和らげる・障害物を食い止めるといった使われ方もした。

双天帰盾（そうてんきしゅん）
舜桜・あやめ
治癒･復元術。
盾の内の「事象」を拒絶。
六花の二人の間に対象を囲う盾を張り、盾の内側を事象が起こる前までの状態に戻す。
後に、この能力は極めて特殊であることが藍染により明かされる。
限定した対象に生じた事象を拒絶することで、たとえ失われたものでも元に戻すことが出来る。
藍染曰く
『神の領域を侵す能力』
であり、その能力によって失われたグリムジョーの左腕を復元し、また対象の吹飛ばされた上半身を元に戻したりもした。
ただし、拒絶する事象に霊力が関わっている場合、その大きさによって拒絶するのに要する労力や時間が変わる。
また剣八とノイトラ戦の時点では治癒中の対象による内側からの干渉を弾くといった性質も見せている。

孤天斬盾（こてんざんしゅん）
椿鬼
攻撃術。
盾の両面の「物質の結合」を拒絶。
物質の結合を解く力を持ち、対象を真っ二つに裂く。
通常の虚を倒せる威力はあるが、それ以上の力を有する死神や破面には通じたためしがない。